郭师当年立蒲公英、独活，应的是当年时运。
彼时土湿壅滞、人心少骨，故用公英散浊通土，用独活立根担当，法从时出，理合天道，是那个时代的正理。
时至九运离火，气运一变，用法亦变。
九紫之紫，乃火运高段、火极转水之极点，非寻常火运可比。
公英轻扬发散，寻常火运急火时可暂用救急，若遇紫运极火则不宜，故只作备用，少用、慎用，不主常法。
独活为外焦之根，为一身之基，根不可无、不可断；但当今世人多“独”，气刚心孤，故量须减，取其暖，不取其刚，用阳数轻量，守正不猛，立根不燥。
今时应运，再添一味夏枯草。
夏得火气而自枯，有盛极而敛、热中清凉之性，恰应九紫大运，专清极火、收涣散之气，补公英、独活所不及，为时代点睛之药。
根，仍用独活；
气，主夏枯草；（后背降？）
公英，只作应急备用或不用。（如上焦有火？）
法随时代转，理从五运生。
非古方不灵，乃时异法异。
感恩郭师灵感应现，
于九运离火大运之中，
为中医留一脉生机、存一丝真种。
不求参天大树，不图繁茂兴盛，
只愿如夏枯草一般，
于烈火过后，留一点枯枝新芽，
存一线可萌芽、可延续的星星之火，
平平安安，守道不灭。
中医之存，不在固守旧法，而在顺时、守正、应人。
西气属火，中医若一味升散、助木燃火，反自陷险境；唯知敛、清、降、和，方能不被火势所克。
道不轻言，理不妄传。
懂者，一点即透；
迷者，多言无益。
但医理所在、正义所在，不得不说、不得不明。
愿为后来者铺一段路、搭一级阶，
只求中医在这片土地上，能多走一步、再稳一步。
本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。配资门户公司官网提示：文章来自网络，不代表本站观点。
